文/鸿英

电视里某牙膏的广告，创意颇有趣。一个五六岁的小姑娘，起初跟家里的"新妈妈"很"不合作"，一番周折后，她终于拿起后母帮她涂好了牙膏的牙刷，小女孩话外音："她好像也没那么讨厌......"

传统型观众看了这则广告必定不以为然--把一个再婚家庭里的"后妈"宣传得如此之美，居心何在啊？但社会学家却从中看到了人性的变迁：从自私到博爱，从丑恶到美好，而这种变迁源于物质的丰富，是物质的文明带动了精神的文明。

老的文艺作品中后母恶待丈夫孩子的景象犹在眼前，如那出叫做《芦花记》的戏。同样是女人唱主角，为什么后母善待丈夫女儿的广告，拍出来并不让人觉得矫情？因为这已经成为不可忽视的社会情感现象，其创意只能出现在今天而不可能是20年前。最根本的差异还是物质基础不同，心灵的文明建筑在此之上。

而"物质"也不单指生活资料，一个人的文化背景（高的学历、好的教养）、生活及工作的能力也是一种物质文明。《芦花记》里的后母和广告里的后母，其文化背景及工作能力截然不同，所以世界观不同、精神截面不同、感情定位不同、价值取向也不同。前者只局限在家庭里，后者的世界观可能面向全球；前者的精神截面窄，后者精神截面宽；前者感情定位自私狭小，后者感情定位宽厚博大；前者价值取向庸俗，后者价值取向高雅。

小小一条广告，还提醒我们现代社会的婚姻状态：再婚率的升高以及孩子在此种家庭中的被动。这反映了文化商人对社会的认知，对意识形态发展的预感，抓住了人们最关心和最忧虑的种种社会现象。再婚率升高与物质文明的提高相关。

还好，物质文明之下的后母，不会给小孩子穿"芦花棉衣"，就像很多反映再婚家庭生活情感的西方电影中表现的--在"高物质"的状态下，那类情况少有发生。人性，既在物质中美化也在物质中丑化。正像牙膏广告的创意那样：真情付出，心灵交汇。真的很美。但如果那位真情付出的年轻美丽的后母正是造成小女孩生父母离异的重要因素的话，呵呵，那就让很多做母亲的感觉不那么美好了。